
Любой современный человек наверняка знает о таком религиозном движении, как растафарианство. У большинства это понятие ассоциируется лишь с поклонниками марихуаны, музыкой регги и дредами на голове, однако на самом деле идеология растафарианства намного шире и глубже.
Несмотря на то, что движение зародилось еще совсем недавно, в 30-е годы ХХ века, оно быстро получило популярность не только на родине – Ямайке, но и по всему миру. Сегодня самые большие растафарианские общины находятся в Эфиопии, Ботсване, Южной Африке, Великобритании, США и даже в Японии. По приблизительным подсчетам, у растафарианства сегодня насчитывается около миллиона последователей.

В этой статье мы постараемся разобраться, кто же такие растафарианцы, как и когда зародилось движение, чем живут, что любят, что слушают и какому богу молятся все эти люди.
Зарождение растафарианства
В начале ХХ века мир переживал крупные изменения. Важным этапом было освобождение миллионов чернокожих из-под гнета рабства. Но, несмотря на официальную отмену этого позорного явления, о равноправии людей с отличным от белого цветом кожи говорить было еще слишком рано. Расистские взгляды можно было встретить как в Европе, так и в Африке. Однако наиболее выраженными они были все же в Соединенных Штатах. Чернокожие американцы слишком долго терпели, и молчать дальше уже не было сил. В результате они начали активно проявлять свою политическую позицию, создавать собственные школы и колледжи, выпускать СМИ, формировать политические партии и т. д.

Официально основателем растафарианства считается Леонард Персиваль Хауэлл. Он с командой единомышленников начал активно распространять среди черной общины идеи о том, что пришло время объединиться. Хауэлл был рожден на Ямайке, но в течение своей жизни много времени проводил также и в США. Он придерживался мнения, что все люди африканского происхождения должны активизировать свою политическую деятельность и объединиться для создания единой страны на африканском континенте.

На фоне постоянных унижений и ущемления прав чернокожих идея получила большую популярность. Хауэлл утверждал, что все политики могущественных стран мира должны понести наказание за свои расистские взгляды. Когда Эфиопия избрала своего нового императора, он объявил это событие вторым пришествием Иисуса Христа. Дело в том, что это была единственная африканская страна, которая не подверглась колонизации. Там сохранились древние обычаи и даже королевская семья. Согласно их убеждениям, избранный император Хайле Селассие I являлся прямым потомком царя Соломона и царя Давида из Библии. Прямых доказательств этому не было, но это не означает, что такого не могло быть.
Вследствие того, что большинство афроамериканцев были новообращенными христианами, Хауэлл и другие проповедники растафарианства в большинстве случаев использовали библейские источники и цитаты, чтобы доказать, что Хайле Селассие исполняет пророчество о конце света. Они призывали ямайцев отказаться от британского монарха и заявить о провозглашении Хайле Селассие I своим новым императором.
Из-за публичных призывов Хауэлла фактически к свержению власти и политическому перевороту спустя некоторое время он был обвинен в мятеже. Однако это не смогло остановить движение. За этим последовала попытка восстания на Ямайке, которую провластные силы успешно подавили, однако враждебность между правительством страны и растафарианским движением только усиливалась.
Во время Второй мировой войны Муссолини вторгся в Эфиопию и вывез оттуда королевскую семью. В это же время журнал Time объявил Селассие «человеком года», чем привлек к его личности еще больше внимания. Когда итальянцы были изгнаны из Эфиопии, император вернулся на родину, что растафарианцы расценили как еще одно доказательство его божественности. Согласно их вере, он выполнил пророчество из Откровения 19 стихов 11-19. На протяжении следующих двух десятилетий популярность правителя только возрастала, а в 1966 году состоялся его первый визит на Ямайку.
Первая встреча императора с растафарианцами
Жители Ямайки регулярно приглашали Селассие посетить их землю. И вот 21 апреля 1966 года Хайле прибыл в аэропорт Кингстона, где его встречали десятки тысяч поклонников. Они были безгранично счастливы и без смущения использовали каннабис прямо во время встречи. В результате этот день стал рассматриваться как религиозный праздник для растафарианцев. Была в той толпе и далекая от религиозного течения, однако весьма любопытная Рита Андерсон, которая позже станет женой Боба Марли. А ведь именно этому парню удастся прославить растаманов на весь мир, став своеобразной иконой веры.

Селассие никогда не претендовал на божественность и во время визита обратился к растафарианцам со следующей речью: «Я человек. И я смертный. Меня заменит следующее поколение. Вы не должны предполагать или притворно верить, что человек может быть божеством».
В отличие от Хауэлла он не стремился отомстить расистам и придерживался крайне добродушных взглядов. Он считал, что цвет кожи человека имеет не более важное значение, чем, например, цвет глаз или волос. Подобные заявления сильно повлияли на движение и оставили отпечаток терпимости и толерантности. Он способствовал отказу от расизма и признанию равноправия людей всех национальностей.
Если копнуть чуть глубже, то даже само название религии напрямую связано с Хайле Селассие. Дело в том, что перед коронацией его назвали Тафари, а сам титул императора звучал как «Рас», что является подобием принца или герцога.
Идеи растафарианства
Религиозное течение зародилось на основе христианства, однако в ходе эволюции претерпело некоторые яркие изменения. Эту религию можно рассматривать как форму христианства, которая отвергает западное понимание Библии. Буржуазную цивилизацию, которая живет по правилам потребительства и личного обогащения, в растафарианстве называют Вавилоном. Это имя нарицательное для культуры, которая стремится к саморазрушению и противостоит Сиону. Сион является раем, который ждет всех честных с собой и Богом растафарианцев.
В религии много мудрости. Несмотря на то, что приверженцы растафари не имеют какой-то общей доктрины или духовенства, а сами адепты и религиозные саны часто не получили никакого религиозного образования, они учат последователей правильным вещам. Любовь к ближнему и отказ от ценностей западного мира – вот ключевая идея растафарианства. Каждый человек является храмом, который должен порождать только добрые дела и мысли. Они требуют свободы не только африканцам, но и человечеству в целом, а также животным, растениям и другим формам жизни. В числе основных заповедей любовь и уважение к человеческому братству, отвержение ненависти, ревности, зависти, обмана, предательства, обязанность протянуть руку милосердия тому, кто оказался в беде.
В растафарианстве существует несколько направлений, идеи которых кое в чем отличаются, но, независимо от этого, они прекрасно ладят и не конфликтуют друг с другом. Все они согласны с основной концепцией Livity, которая призывает жить праведно, стремиться к добрым делам и употреблять здоровую пищу, подобную той, что в Библии называют кошерной.

Среди растаманов популярны идеи веганства и сыроедения. Как минимум употребление свинины у них строго запрещено. Многие отказываются носить одежду и обувь из кожи и меха, чтобы не поощрять жестокое обращение с животными. Вера запрещает растаманам каким-либо образом осквернять свое тело: наносить татуировки, подстригать волосы, брить бороды или выполнять любые другие модификации. Именно по длинным дредам, в которые сплетаются волосы во время длительного отращивания, чаще всего их и узнают окружающие. При этом главной идеей все же остаются взаимопомощь и взаимоуважение.
Бог растаманов
Мировоззрение растафарианства представляет собой смесь африканских легенд, эфиопских сказаний и Библии. Согласно последней, Яхве – это Бог Отец, которого растаманы коротко называют Джа. Природа, воплощенная в этом божестве, – это космическая созидающая сила, выраженная в слове. Возможность переосмысления звучания слов дает простор для интуитивных чувств и переживаний.
Джа, в отличие от богов других религий, милостив и снисходителен. Он не грозит своим непутевым детям многочисленными карами и наказаниями, не называет их рабами и не сверлит мозги постоянным напоминанием об их греховности. При этом он обладает всеми необходимыми для хорошей жизни ресурсами и готов со щедростью поделиться всем с любым, кто будет честным и праведным.
Флаг растафарианства

Имеет религиозное течение и свой собственный флаг. Он состоит из трех горизонтальных полос зеленого, желтого и красного цветов. Зелёный – это символ надежды на освобождение, желтый – цвет флага Ямайки, а красный цвет символизирует кровь борцов за свободу. Часто посреди флага можно найти изображение льва, который является символом императора Эфиопии Хайле Селассие.
Сочетание всех этих цветов можно найти на традиционной одежде и аксессуарах растаманов, на их беретах, которые являются частью культуры, на машинах, предметах домашнего обихода и многих других вещах. Иногда некоторые элементы окрашиваются в черный цвет, который является отсылкой к цвету кожи африканцев.
Музыка растафарианства

Мировым послом растафарианства стал музыкант Боб Марли, который вместе с друзьями Банни Уэйлером и Питером Тошем был участником музыкального коллектива The Wailers. Регги представлял собой смесь народной музыки Ямайки, Латинской Америки и ритм-энд-блюза, который крутили тогда по радио. Однако для растаманов регги – это не просто музыка, а часть религии и образа жизни. В песнях они прославляют своего бога Джа и призывают людей к братству, милосердию и состраданию. Тексты песен часто носят не только религиозную, но и политическую направленность, за что в африканских странах их приравнивают чуть ли не к национальному достоянию. За песни революционного характера Боба Марли пытались убить во время его выступлений, вследствие чего ему и пришлось покинуть родину и переехать в Туманный Альбион.
Кстати, именно Боб Марли стал первой мировой звездой – выходцем из стран третьего мира. Его песни стали популярными не только на родине растафарианства, но и в Европе, и в Америке. Хиты занимали первые места в мировых хит-парадах, благодаря чему о данном религиозном течении узнали люди из самых далеких уголков мира. Известными исполнителями регги на Ямайке в то время были: Burning Spear, Peter Tosh, Aswad, Culture и другие коллективы. Позже регги-вайб подхватили и коллективы из других стран.
Роль марихуаны в растафарианстве
Большинство людей при слове «растаман» сразу представляет себе некую асоциальную личность, не выпускающую косяк изо рта и ведущую разгильдяйский образ жизни. Некоторые даже считают, что сторонники растафарианства поклоняются и боготворят марихуану. Однако подобные заявления являются даже в некоторой степени оскорбительными для растаманов. Хотя они и относятся к дарам каннабиса с большим уважением, однако это растение не что иное, как один из способов войти в контакт с Творцом, освободить голову от суетных мыслей и отряхнуть прах Вавилона с ног перед входом в сияющие чертоги духа.

Соцветия помогают успокоить разум и рассуждать более ясно. А с учетом того, что растафарианство рекомендует избегать употребления алкоголя, табака и даже кофеина из-за их пагубного влияния на здоровье, марихуана становится чуть ли не единственным дозволенным способом избавиться от напряжения и отвлечься от бесконечной череды проблем.

Сторонники религии часто собираются группами и используют каннабис для обсуждения философских вопросов. Это является чем-то вроде священного обряда. По их мнению, такая практика повышает социальную сплоченность и усиливает связь с богом Джа. Если обратиться к фольклору растаманов, то там чаще всего марихуану почтительно именуют травой прозрения, а соцветия – дарами Джа. Кстати, растафарианцы были далеко не единственными людьми, которые использовали психоактивные вещества в религиозных обрядах. Более подробную информацию на эту тему можно найти на официальном форуме «Семяныча».
Несмотря на то, что каннабис на протяжении многих десятилетий был на Ямайке вне закона, сторонникам растафарианства все же удалось убедить правительство пойти на уступки. Согласно новому законодательству, всем жителям страны разрешается выращивать дома до 5 кустов каннабиса и иметь при себе до 56 граммов марихуаны. Растаманы могут свободно использовать ее согласно религиозным убеждениям, а приезжим и туристам достаточно получить официальное разрешение на медицинское использование марихуаны. В результате власти получили приток туристов, желающих оставить на острове свои сбережения, а сторонники религии смогли в полной мере погрузиться в просветление и единение с великим Джа.
Растафарианство в России
Вместе с музыкой регги, яркими зелено-желто-красными флагами и толстыми дредами течение растафарианства дошло и до России. Пришлось это время на 90-е годы, когда Союз пал и перед народом открылась безграничная свобода самовыражения. Людям не хотелось мириться с суровой реальностью, а память о беззаботных хиппи, которые находились под строжайшим запретом в СССР, была еще свежа.
Волна раста-культуры легко адаптировалась под взгляды «детей цветов» и органично вписалась в общую картину андеграунда 90-х. Конечно, местных растаманов нельзя назвать полноценными членами растафарианского общества. Они не придерживались даже ключевых заповедей, но при этом пытались прочувствовать и объяснить для себя эту культуру своими словами.
Все чаще можно было встретить популярных музыкантов, исполняющих песни в стиле регги и носящих яркие африканские наряды. Одними из таких были Борис Гребенщиков, Михей, СОК, Чайф, Джа Дивижн, Остров, Саранча, Маркшейдер Кунст и другие. Они восхваляли в своих песнях бога Джа и призывали к уважительному отношению к окружающему миру. Но, несмотря на неугасающую популярность, растафарианство на территории России все же было, есть и останется, скорее, культурным течением, чем религиозным. А если вы хотите познакомиться с истинными последователями бога Джа, то без билета до берегов Ямайки вряд ли удастся обойтись.
Подборка очищающих разум сортов конопли
- Фотопериодные
- 30 %
- Глубокий релакс и эйфория
- Индор: 700 - 900 г/м² Аутдор: 400 - 800 г/куст
Сорт конопли Dos-Vi-Dos уже давно считается чуть ли не главным творением сидбанка Семяныч, обладающим длинным списком достоинств, сделавших его популярным среди гроверов разного уровня мастерства и направленности. Индика-доминантный гибрид был создан в результате скрещивания выносливых растений Afghan Skunk и Colombian Gold, от них он унаследовал крепкое здоровье, позволяющее без особых проблем проводить культивацию в не самых благоприятных условиях. Кусты вырастают стройными и ветвистыми, прекрасно отвечая на все самые распространенные методы тренировок и обходясь самым базовым уходом, не требующим каких-то особых навыков от садовода. Спелые соцветия отличаются не только большим количеством смолы, но и чудесным землистым ароматом. Воздействие обеспечивается уровнем ТГК в 30% и характеризуется глубоким телесным релаксом вместе с яркой церебральной эйфорией. Получив полное душевное и телесное удовлетворение, пользователь скажет всем своим проблемам и заботам "досвидос".
- Автоцветущие
- 26 %
- Уютный расслабляющий stone
- Индор: 450 - 550 г/м² Аутдор: 60 - 200 г/куст
Сорт конопли Banana Purple Punch Auto от американской компании FastBuds быстро завоевал популярность среди любителей быстрорастущих гибридов каннабиса, обладающих яркими вкусоароматическими свойствами. Гурманы быстро нашли его дизельный аромат и сладкий фруктовый вкус необычайно приятными. О простых пользователях и говорить не стоит, они остались в полнейшем восторге. То же касается и воздействия, которое растекается по телу волнами уютного расслабляющего стоуна, снимающего стресс, усталость и нервное напряжение. Его активно применяют в медицинских целях для лечения длинного списка недугов, а также в рекреационных целях для хорошего времяпрепровождения. Выращивание сорта протекает стабильно как в закрытом, так и в открытом грунте. В первом случае итоговая урожайность достигает 450-550 г/м², а во втором – 60-200 г/куст. Жизненный цикл автоцвета занимает около 8 недель.
- Автоцветущие
- 19 %
- Смешанное воздействие
- Индор: 400 - 500 г/м² Аутдор: 40 - 160 г/куст
Сорт конопли Auto AK-77V от голландского сидбанка Victory Seeds, как и все представители генетической линейки AK, отличается невероятной устойчивостью к самым разным угрозам внешней среды, а также стабильным развитием, позволяющим без проблем проводить высадку даже начинающим садоводам с малым опытом. Его кусты стойко переносят перепады температур, повышенную влажность, периоды засухи, нападки вредителей и сильные ветра. Ухаживать за ними несложно, что вкупе с коротким жизненным циклом позволяет осуществлять культивацию в северных регионах. Средний показатель КБД и уровень ТГК, достигающий 19%, вместе обеспечивают достаточно сильное терапевтическое воздействие, сочетающее в себе признаки бодрящего хая и расслабляющего стоуна. Каннабис быстро приклеивает к дивану, но при этом не убаюкивает, параллельно очищая сознание и настраивая пользователя на созерцание окружающего мира, поэтому великолепно подходит для прослушивания музыки или просмотра кино. Кроме того, сорт снимает спазмы в мышцах, устраняя физический и психологический дискомфорт.
- Фотопериодные
- 17 - 21 %
- Успокаивающий
- Индор: 400 - 750 г/м² Аутдор: 700 - 1000 г/куст
Сорт конопли Kripple Roulette выведен селекционерами британского сидбанка Dr. Krippling Seeds в результате слияния легендарных растений Skunk Red Hair и Black Domina. Основной задачей работников компании было создание быстрорастущего растения, способного приносить качественный урожай в больших количествах. Итоговый результат превзошел все ожидания. Семена каннабиса Kripple Roulette превращаются в большие ветвистые растения, способные приносить щедрые 400-750 грамм урожая с 1 м² в закрытом грунте и 700-1000 грамм с куста под открытым небом. Период цветения длится от 6 до 7 недель, поэтому при желании выращивание можно проводить и в умеренном климате, если вы предпочитаете аутдор. Готовый продукт сорта приносит убойное многогранное воздействие, в котором присутствуют признаки как индичного стоуна, так и сативного хая: все начинается с легкого воодушевления и очищения разума, позже приходит расслабляющее тепло и умиротворение.
- Фотопериодные
- 28 %
- Устраняет боль, очищает разум
- Индор: 550 - 600 г/м² Аутдор: 600 - 650 г/куст
Сорт конопли Cookies Gelato из коллекции компании Royal Queen Seeds не просто очередной гибрид с генами Сативы и Индики, а каннабис с рекордным показателем ТГК, пробивающим любую толерантность и переносящим мозг в иное измерение. Каннабис является потомком двух чемпионских генетик Girl Scout Cookie и Gelato, которые уже давно считаются культовыми в канна-индустрии. От них он перенял не только сильное воздействие, но и короткий период цветения, крепкий иммунитет к болезням, устойчивость к стрессам, а также весьма неплохие показатели урожайности при любом способе культивации. Показатель ТГК в 28% дарит сбалансированный, но преимущественно индичный эффект, полностью расслабляющий каждую мышцу тела. Сорт помогает снять мышечные спазмы, облегчить боль, очистить разум и унести сознание в астральное измерение, расширяя все мыслимые и немыслимые горизонты. Вкус и аромат, в свою очередь, радуют дегустатора нотками тропических фруктов, диких ягод, освежающей мяты и восточных специй.
*Вся представленная информация носит исключительно ознакомительный характер и не является руководством или призывом к действию.
**Напоминаем, что использование семян марихуаны в качестве посевного материала (выращивание конопли с целью получения растения) запрещено УК Российской Федерации. Подробнее с законом Вы можете ознакомиться здесь.

Все комментарии проходят модерацию. Правила для публикаций:
Общие вопросы, не относящиеся к статье, также будут удалены.